This is the translation. The original web-page (oryginalna strona): http://wilson.engr.wisc.edu/Armenia/justin.html
24 marca 2005
Historia
Ottoman PROWINCJE
Konflikt między Turkami i Ormianami nie było nieuniknione. Oba narody powinny zostały przyjaciół. Podczas I wojny światowej rozpoczął, Ormianie i Turcy mieszka razem 800 lat. Ormianie z Anatolii i Europy byli badani Ottoman od prawie 400 lat. Wystąpiły problemy podczas tych wielowiekowych problemy spowodowane zwłaszcza przez tych, którzy zaatakowali i ostatecznie zniszczył Imperium Osmańskiego. Wszyscy w Imperium cierpiał, ale był Turków i innych muzułmanów, którzy ucierpieli najbardziej. Oceniana przez wszystkich standardów ekonomicznych i społecznych, Ormianie nie dobrze pod rządami Turków. Pod koniec XIX wieku, w każdym osmańskiej prowincji Ormianie byli lepiej wykształceni i bogatsi niż muzułmanów. Ormianie ciężko pracował, to prawda, ale ich bogactwa porównawcze były w dużej mierze ze względu na wpływ europejskiej i amerykańskiej i tolerancji Osmańskiego. kupcy europejscy wykonane Osmańskiego chrześcijanom swoich agentów. kupcy europejscy dał im swoją działalność. konsulowie europejskie interweniował w ich imieniu. Ormianie korzystały z edukacji danej do nich, a nie do Turków, przez amerykańskich misjonarzy.
Choć życie Ormian jako grupy poprawiają muzułmanie żyli przez jedne z najgorszych cierpienie doświadczane w nowoczesnej historii: w XIX i XX wieku, Bośniacy zostali zmasakrowani przez Serbów, Rosjan zabitych i zesłany na Czerkiesi, Abchazów, a laz, a Turcy zostali zabici i wydalony ze swoich ojczyzn przez Rosjan, Bułgarów, Greków i Serbów. Jednak w środku całej tej muzułmańskiej cierpienia, sytuacja polityczna tureckich Ormian stale poprawie. Po pierwsze, równe prawa dla chrześcijan i Żydów były zagwarantowane w prawie. Równe prawa w coraz większym stopniu stał się rzeczywistością, jak również. Chrześcijanie wzięli wysokie miejsca w rządzie. Zostali ambasadorów, urzędników skarbowych, a nawet ministrowie spraw zagranicznych. Pod wieloma względami, w rzeczywistości, prawa chrześcijan stał się większy niż muzułmanów ponieważ mocarstwa europejskie interweniował w ich imieniu. Europejczycy zażądał i otrzymał specjalne traktowanie chrześcijan. Muzułmanie nie miał takich korzyści.
To było środowisko, w którym Ormianie zbuntowali się przeciwko Imperium Osmańskiego-setek lat pokoju, wyższości gospodarczej, stale poprawy warunków politycznych. To nie wydaje się być powodem do rewolucji. Jeszcze w XIX wieku to początek ormiańskiego rewolucji, która miała zakończyć się katastrofą dla obu stron.
Co skłoniło Ormian i Turków od siebie?
Rosyjska ekspansja
Przede wszystkim, nie było Rosjan. Regiony, w których chrześcijanie i muzułmanie zostali mieszkający razem we względnym spokoju były rozdarte, gdy Rosjanie najechali ziemie muzułmańskie kaukaskiego. Większość Ormian były prawdopodobnie neutralny, ale znaczna liczba stanął po stronie Rosjan. Ormianie służył jako szpiegów, a nawet pod warunkiem uzbrojonych żołnierzy jednostek dla Rosjan. Nie było znaczących korzyści dla Ormian: Rosjanie wzięli województwo Erivan dzisiejszy ormiański Rzeczypospolitej, w 1828 roku wydalony one Turks i dał tureckiej ziemi, wolne od podatku, do Ormian. Rosjanie wiedzieli, że jeśli Turcy pozostał oni zawsze wrogowie ich zdobywców, więc zastąpiła je przyjaznym populacji Ormian.
Przymusowe wygnanie muzułmanów kontynuowane aż do pierwszych dniach I wojny światowej: 300.000 Tatarów krymskich, 1,2 mln Czerkiesów i Abchazji, 40000 Laz, 70.000 Turków. Rosjanie najechali Anatolia w wojnie 1877-78, i po raz kolejny wielu Ormian dołączył stronie rosyjskiej. Służyły one jako zwiadowców i szpiegów. Ormianie stał się „policja” w okupowanych terytoriów, prześladując ludność turecką. Traktat pokojowy z 1878 roku dała wiele Northeastern Anatolii powrotem do Turków.
Ormianie, którzy pomagali Rosjanom obawiali się zemsty i uciekł, choć Turcy nie, w rzeczywistości ponosi żadnej zemsty. Zarówno muzułmanie i Ormianie pamiętał wydarzenia z rosyjskich inwazji. Ormianie widział, że będą one bardziej prawdopodobne, by dobrze gdyby Rosjanie wygrali. Wolnej ziemi, nawet jeśli skradziony z muzułmanami, był silnym bodźcem dla ormiańskich rolników. Zbuntowani Ottoman Ormianie znalazł potężnego protektora w Rosji. Rebelianci mieli również bazę w Rosji, z której mogliby zorganizować bunt i mężczyzn i przemycić broń do Imperium Osmańskiego. Muzułmanie wiedział, że jeśli Rosjanie byli aniołami stróżami dla Ormian, byli diabłami dla muzułmanów. Widzieli, że gdy Rosjanie triumfował muzułmanie stracili ziemie i ich życie. Wiedzieli, co by się stało, gdyby Rosjanie znowu przyszedł. I widzieli, że Ormianie byli po stronie Rosjan. Zatem nie 800 lat pokojowego współistnienia rozpadają.
Ormiańska Rewolucjoniści
Dopiero rosyjscy Ormianie wnieśli nacjonalistyczną ideologię do Wschodniej Anatolii że ormiański bunt stał się prawdziwym zagrożeniem dla państwa osmańskiego. Mimo że byli inni, dwie partie nacjonalistów miały prowadzić ormiańskiej bunt. Pierwszy z nich, partia rewolucyjna Hunchakian, zwany Hunchaks, została założona w Genewie, Szwajcaria w 1887 roku przez Ormian z Rosji. Drugi dokument, Armeńska Federacja Rewolucyjna, zwany Dashnaks, została założona w Imperium Rosyjskim, w Tyflisie, w roku 1890. Obie były marksista. Ich metody były gwałtowne. W Hunchak i Dashnak Party Manifesty zwane zbrojnej rewolucji w Imperium Osmańskim. Terroryzm, w tym zabójstwo obu osmańskich urzędników i Ormian, którzy wobec nich sprzeciwu, był częścią program polityczny. Chociaż byli marksiści, obie grupy się nacjonalizm najważniejszą częścią ich filozofii rewolucji. W tym były one podobnie jak nacjonalistycznych rewolucjonistów Bułgarii, Macedonii i Grecji.
W przeciwieństwie do greckich czy bułgarskich rewolucjonistów, Ormianie mieli problemu demograficznego. W Grecji większość ludności była greckie. W Bułgarii, większość była bułgarski. Na ziemiach żądanych przez Ormian, jednak Ormianie byli dość niewielka. Region, który został nazwany „Ottoman Armenia,” the „Sześć vilayets” z Sivas, Mamüretülaziz, Diyarbakir, Bitlis, Van i Erzurum, było tylko 17% ormiański. Jest to 78% muzułmaninem. Miało to mieć poważne konsekwencje dla ormiańskiej rewolucji, bo to jedyny sposób, by utworzyć „Armenia” rewolucjoniści chcieli było wypędzić muzułmanów, którzy tam mieszkali. Każdy, kto wątpi w intencje rewolucjonistów musi patrzeć tylko na rekordowo ich działań, takich jak zamordowanie jednego gubernatora prowincji Van i usiłowanie zabójstwa innego, morderstwa szefów policji i innych urzędników, usiłowanie zabójstwa sułtana Abdulhamid II. Były radykalni nacjonaliści, którzy byli w stanie wojny z osmańskiego państwa.
TRASY przemytu
Rozpoczynających się na dobre w 1890 roku, rosyjscy rewolucjoniści armeńskie zaczęły przenikać Imperium Osmańskiego. One przemycone karabiny, naboje, dynamitu i bojowników w poprzek źle bronili granic w prowincji Van, Erzurum, Bitlis i wzdłuż tras pokazanych na mapie. Turcy byli słabo przygotowani do walki z nimi. Problem polegał na tym finansowe. Turcy nadal cierpi z ich straszliwych strat w 1877-78 wojny z Rosją. Cierpieli od kapitulacji, z długów, a od drapieżnych bankierów europejskich. Należy także przyznać, że Turcy byli biedni ekonomiści. Wynik był brak pieniędzy na wspieranie nowych policji i jednostek wojskowych, które były potrzebne do walki z rewolucjonistami i powstrzymać kurdyjskich plemion. Liczba żołnierzy i żandarmów na Wschodzie nigdy nie było wystarczające, i nie były one często opłacane miesięcy w czasie.
Zdecydowanie najbardziej udany rewolucjonistów były Dashnaks. Dashnaks z Rosji byli przywódcy buntu. Byli organizatorzy i „stróżów”, który zamienił Ormian z Anatolii do zbuntowanych żołnierzy. Nie było to łatwe zadanie, ponieważ na początku większość tureckich Ormian miał ochoty buntować. Woleli pokoju i bezpieczeństwa i odrzucona z ateistycznych, socjalistycznych rewolucjonistów. Uczucie separatyzmu, a nawet wyższości wśród Ormian pomógł rewolucjonistów, ale główną broń, która odwróciła Ormian Wschodu do buntowników był terroryzm. Głównym powodem, który zjednoczył Ormian wobec swoich rządów był strach.
Przed Ormianie można przekształcić rebeliantów ich tradycyjna lojalność wobec swojego Kościoła i ich przywódców Wspólnoty musiały zostać zniszczone. Rebelianci sobie sprawę, że Ormianie czuł najwięcej miłości i szacunku dla swojego Kościoła, a nie rewolucji. W związku z tym Dashnak Party zdecydowane podjąć skuteczną kontrolę Kościoła. Większość duchownych, jednak nie obsługuje ateistyczne Dashnaks. Kościół może być podjęta wyłącznie na użyciu przemocy.
Co się stało z ormiańskich duchownych, którzy sprzeciwiali się Dashnaks? Księży zginęło w wioskach i miastach. Ich przestępstwo? Byli lojalnymi poddanymi Osmańskiego. Ormiańskiego biskupa Van, Boghos, został zamordowany przez rewolucjonistów w jego katedrze w Wigilię. Jego przestępstwo? Był lojalny Ottoman przedmiotem. W Dashnaks usiłował zabić ormiański patriarcha w Stambule, Malachia Ormanian. Jego przestępstwo? Sprzeciwiał rewolucjonistów. Arsen, ksiądz za ważną Akhtamar Kościoła w Van, centrum religijnym Ormian w osmańskiej Wschodzie, został zamordowany przez Ishkhan, jednego z liderów Dashnaks VAN. Jego przestępstwo? Sprzeciwiał się Dashnaks. Ale był dodatkowy powód, aby go zabić: The Dashnaks chciał przejąć ormiański system edukacji, który został oparty na Akhtamar. Po Ojciec Arsen zostało zabite, Dashnak Aram Manukian, człowiek bez znanego przekonań religijnych, został szefem szkołach ormiańskich. On zamknął edukację religijną i rozpoczął naukę rewolucyjną. Tak zwane „nauczyciele religijni” rozprzestrzeniają się w całej prowincji, nauczanie Van rewolucję, nie religii.
Lojalność rebeliantów było rewolucji. Nawet ich kościół był bezpieczny przed ich atakami.
Druga grupa, która najbardziej zagrożone moc buntowników był ormiański klasa kupiecka. Jako grupa uprzywilejowanych rząd. Chcieli spokoju i porządku, tak, że mogą robić interesy. Były tradycyjne świeccy liderzy społeczności ormiańskiej; rebelianci chcieli prowadzić sami Wspólnotę, więc kupcy musieli być wyciszony. Ci, którzy najbardziej publicznie wspierają ich rząd, takie jak Bedros Kapamaciyan, burmistrz Van i Armarak, w kajmakam z Gevash, zostali zamordowani, jak były liczne armeńskie policjantów, co najmniej jeden Ormianin szef policji i armeńskie doradcy rządu. Tylko bardzo odważny ormiański by stanąć po stronie rządu.
W Dashnaks wyglądała na kupców jako źródło pieniędzy. Kupcy nigdy nie oddać do rewolucji chętnie. Mieli zostać do tego zmuszony. Pierwszy zgłoszony przypadek wymuszenia od kupców w Erzurum przyszedł w 1895 roku, wkrótce po Partia Dashnak stał się aktywny w osmańskich domen. Kampania rozpoczęła się na dobre w roku 1901. W tym samym roku do wyłudzania środków przez zagrożeniami i zamach stał się oficjalną polityką Partii Dashnak. Kampania została przeprowadzona w Rosji i na Bałkanach, a także w Imperium Osmańskim. Jeden wybitny ormiański kupiec Isahag Zhamharian, odmówił zapłaty i zgłaszali Dashnaks na policję. Został zamordowany na dziedzińcu kościoła ormiańskiego. Inni użytkownicy, którzy nie płacą również zostało zabitych. Reszta kupców następnie wypłacona. Od 1902 do 1904 roku głównym kampanii wymuszenie wniesiona w równowartości w dzisiejszym pieniędzy, od ponad ośmiu milionów dolarów. I to była tylko kwota pobierana przez centralną komisję Dashnak w krótkim okresie, prawie wszystkie z zewnątrz Imperium Osmańskiego. To nie obejmuje kwot wydartych 1895 do 1914 roku w wielu obszarach Imperium Osmańskiego. Wkrótce kupcy płacili podatki do rewolucjonistów, a nie rząd. Kiedy rząd w Van zażądał kupcy płacą podatki, kupcy przyznał, że rzeczywiście zapłacone podatki, ale do rewolucjonistów. Powiedzieli, że oni płacą tylko rząd, jeśli rząd chroni ich przed rebeliantami. Ten sam warunek panowały w całej wschodniej Anatolii, w Izmirze, w Cylicji i gdzie indziej. I to była tylko kwota pobierana przez centralną komisję Dashnak w krótkim okresie, prawie wszystkie z zewnątrz Imperium Osmańskiego. To nie obejmuje kwot wydartych 1895 do 1914 roku w wielu obszarach Imperium Osmańskiego. Wkrótce kupcy płacili podatki do rewolucjonistów, a nie rząd. Kiedy rząd w Van zażądał kupcy płacą podatki, kupcy przyznał, że rzeczywiście zapłacone podatki, ale do rewolucjonistów. Powiedzieli, że oni płacą tylko rząd, jeśli rząd chroni ich przed rebeliantami. Ten sam warunek panowały w całej wschodniej Anatolii, w Izmirze, w Cylicji i gdzie indziej. I to była tylko kwota pobierana przez centralną komisję Dashnak w krótkim okresie, prawie wszystkie z zewnątrz Imperium Osmańskiego. To nie obejmuje kwot wydartych 1895 do 1914 roku w wielu obszarach Imperium Osmańskiego. Wkrótce kupcy płacili podatki do rewolucjonistów, a nie rząd. Kiedy rząd w Van zażądał kupcy płacą podatki, kupcy przyznał, że rzeczywiście zapłacone podatki, ale do rewolucjonistów. Powiedzieli, że oni płacą tylko rząd, jeśli rząd chroni ich przed rebeliantami. Ten sam warunek panowały w całej wschodniej Anatolii, w Izmirze, w Cylicji i gdzie indziej. To nie obejmuje kwot wydartych 1895 do 1914 roku w wielu obszarach Imperium Osmańskiego. Wkrótce kupcy płacili podatki do rewolucjonistów, a nie rząd. Kiedy rząd w Van zażądał kupcy płacą podatki, kupcy przyznał, że rzeczywiście zapłacone podatki, ale do rewolucjonistów. Powiedzieli, że oni płacą tylko rząd, jeśli rząd chroni ich przed rebeliantami. Ten sam warunek panowały w całej wschodniej Anatolii, w Izmirze, w Cylicji i gdzie indziej. To nie obejmuje kwot wydartych 1895 do 1914 roku w wielu obszarach Imperium Osmańskiego. Wkrótce kupcy płacili podatki do rewolucjonistów, a nie rząd. Kiedy rząd w Van zażądał kupcy płacą podatki, kupcy przyznał, że rzeczywiście zapłacone podatki, ale do rewolucjonistów. Powiedzieli, że oni płacą tylko rząd, jeśli rząd chroni ich przed rebeliantami. Ten sam warunek panowały w całej wschodniej Anatolii, w Izmirze, w Cylicji i gdzie indziej. Powiedzieli, że oni płacą tylko rząd, jeśli rząd chroni ich przed rebeliantami. Ten sam warunek panowały w całej wschodniej Anatolii, w Izmirze, w Cylicji i gdzie indziej. Powiedzieli, że oni płacą tylko rząd, jeśli rząd chroni ich przed rebeliantami. Ten sam warunek panowały w całej wschodniej Anatolii, w Izmirze, w Cylicji i gdzie indziej.
Ormiańska zwykli ludzie nie uciec wymuszeń rebeliantów. Zostali zmuszeni do paszy i dom rewolucjonistów. Brytyjski konsul Elliot informował: „Oni [Dashnaks] ćwierć się na wsi chrześcijańskich, żyją na najlepszych, które można uzyskać, dokładny wkład do swoich funduszy, i sprawiają, że młodsze kobiety i dziewczęta przedłożenia ich woli. Ci, którzy ponoszą swoje niezadowolenie są mordowani z zimną krwią „. [1]
Największy koszt dla mieszkańców był zmuszony zakup broni. Wieśniacy zostały przekształcone rebeliantów „żołnierzy”, czy chcą czy nie. Gdyby były do walki z Turkami, potrzebowali broni. Rewolucjoniści przemycał broń z Rosji i Armenii zmusił mieszkańców do zakupu. Metody stosowane zmusić mieszkańców do zakupu były bardzo skuteczne, jak brytyjski konsul Seele donosi:
| Agent przybył do pewnej wsi i poinformował wieśniaka, że musi kupić pistolet Mauser. Wieśniak odpowiedział, że nie miał pieniędzy, przy czym czynnik odparował: „Musisz sprzedać swoje woły”. Nieszczęsny wieśniak następnie przystąpił do wyjaśnienia, że sezon siewu wkrótce przybyć i zapytał, jak pistolet Mauser pozwoli mu pług jego dziedzinach. Dla odpowiedzi agent przystąpił do niszczenia woły biedaka z pistoletu, a potem odszedł. "[2] |
Rebelianci mieli więcej niż organizacji wojskowej w umyśle, gdy zmusiła mieszkańców do zakupu broni. Wieśniacy wprowadzono podwójne normalny koszt broni. Karabin wart 5 £ został sprzedany za 10 £. Zarówno organizacja rebeliantów i buntownicy sami się bardzo dobrze ze sprzedaży.
Było to chłopi, którzy ucierpieli najbardziej. Najbardziej podstawowym polityki rewolucjonistów było bezduszne eksploatację życiu Ormian: kurdyjskich plemion i ich wioski zostały zaatakowane przez rebeliantów, wiedząc, że plemiona weźmie odwet na niewinnych ormiańskich mieszkańców. Rewolucjoniści uciekł i zostawił ich kolegów Ormian umrzeć.
Nawet Europejczycy, przyjaciele Ormian, widział, że rewolucjoniści były przyczyną przekleństwa, który zstąpił na wschodniej Anatolii. Konsul Seele pisał w 1911 roku:
| Z tego co widziałem w tych częściach kraju, które odwiedziłem stałem się bardziej niż kiedykolwiek przekonany o zgubny wpływ Komitetu Taschnak na dobrostan Ormian i ogólnie tej części Turcji. Niemożliwe jest przeoczyć fakt, że we wszystkich miejscach, gdzie nie ma ormiańskie organizacje polityczne lub gdzie takie organizacje są niedoskonale rozwinięte, Ormianie żyją w harmonii porównawczej z Turkami i Kurdami. [3] |
Anglik słusznie zauważył, że przyczyną zamieszek na Wschodzie był ormiański rewolucjoniści. Gdyby nie było Dashnaks, Turcy i Ormianie żyłby razem w pokoju. Rząd turecki wiedział, że to prawda. Dlaczego rząd tolerować tyle z rebeliantami? Dlaczego rząd nie stempluje je?
Ottoman awaria skutecznie przeciwstawić rebeliantów jest rzeczywiście trudne do zrozumienia. Wyobraźmy sobie kraj, w którym szereg radykalnych rewolucjonistów, większość z nich z innego kraju, zorganizować bunt. Oni infiltrować bojowników i broni z tego obcym kraju, aby prowadzić swój atak na rząd i ludzi. Rodniki otwarcie stwierdzić chcą stworzyć stan, w którym większość ludności zostaną wykluczone z reguły. Oni mordują i terroryzują swoich ludzi, aby zmusić ich do przyłączenia się do ich przyczynę. Oni mordują urzędników państwowych. Oni celowo mordować członków większości w nadziei, że represje doprowadzi inne narody do inwazji. Przechowują one tysiące broni w ramach przygotowań do buntu. Oni buntować, zostają pokonani, a następnie bunt ponownie.
Co rząd będzie tolerować? Czy były kiedykolwiek kraj, który nie więzienie, a prawdopodobnie powiesić takie rebeliantów? Czy były kiedykolwiek kraj, który pozwoliłby im nadal działać otwarcie? Tak. Że kraj był Imperium Osmańskie. W Imperium Osmańskim ormiański rebelianci pracować otwarcie, przechowywać tysiące broni, zamordowany muzułmanie i Ormianie, zabity gubernatorów i innych urzędników, i zbuntował się ponownie i ponownie. Jedyny naprawdę korzystać z ich działań była Rosja, kraj, w którym organizowane, kraj ich przywódcy pochodzi.
Jak to mogło się stać? Turcy nie byli tchórzami. Turcy nie byli głupcami. Wiedzieli, co rebelianci robią. Turcy tolerowane przez armeńskie rewolucjonistów bo Turcy nie mieli wyboru.
Należy pamiętać, że samo istnienie Imperium Osmańskiego była zagrożona. Serbia, Bośnia, Rumunia, Grecja i Bułgaria już zostały utracone z powodu interwencji europejskiej. Europejczycy niemal podzielił imperium w 1878 roku i miał zamiar to zrobić w 1890 roku. Tylko obawiam się, że Rosja stanie się zbyt silny zatrzymał je. opinia publiczna w Wielkiej Brytanii i Francji można łatwo zmienić. Rzeczywiście, to było dokładnie to, co armeńskie rewolucjoniści chcieli. Chcieli Turków do więzienia i wykonanie ormiańskich rebeliantów. Europejskie gazety donoszą, że będzie jak rządowej prześladowań niewinnych Ormian. Chcieli rząd do ścigania ormiańskich partie rewolucyjne. Europejskie gazety donoszą, że będzie jak odmawianie wolność polityczną Ormian. Chcieli muzułmanów reagować na prowokacje ormiańskich i ataków zabijając Ormian. Europejskie gazety by zgłosić tylko martwe Ormian, a nie martwe muzułmanów. opinia publiczna zmusi Brytyjczyków i Francuzów do współpracy z Rosjanami i rozbicie imperium.
Wielu polityków w Europie, takich jak mężczyźni Gladstone, były uprzedzony przeciwko Turkom jako były prasa i opinia publiczna.Byli po prostu czeka na odpowiednią okazję do zniszczenia Imperium Osmańskiego.
Rezultatem było to, że prawie niemożliwe, Turcy właściwie ukarać buntowników. Europejczycy zażądał Turcy akceptować działań z rewolucjonistami, że sami Europejczycy nigdy nie będzie tolerować w swoich posiadłościach. Gdy Dashnaks zajmował Bank Osmański, Europejczycy ułożone ich uwolnienie. Ambasadorowie europejskie zmusił Turków do udzielenia amnestii rebeliantów w Zeytun. Zorganizowali odpustów dla tych, którzy próbowali zabić sułtana Abdulhamid II. Rosyjscy konsulowie nie pozwolił sądy Ottoman spróbować rebeliantów Dashnak, ponieważ byli poddani rosyjscy. Wiele buntownicy, którzy zostali skutecznie osądzony i skazany były zwolnione, ponieważ Europejczycy zażądał i otrzymał odpustów dla nich w istocie zagraża sułtana gdyby nie zwolnić rebeliantów i morderców.
Wszystko Turcy mogli zrobić, to starać się utrzymać rzeczy jak najciszej. Oznaczało to, że nie ukarać buntowników jak powinny one zostały ukarane. Można tylko szkoda Turcy. Wiedzieli, że jeśli będą właściwie uregulowane wynikiem byłaby śmierć ich stanu.
PIERWSZA WOJNA SWIATOWA
Były dwa czynniki, które spowodowały utratę Osmańskiego na Wschodzie w I wojnie światowej: Pierwszy był katastrofalny atak Envera Paszy w Sarikamish. Atak Enver od Rosji w grudniu 1914 roku był w każdym calu katastrofy. Spośród 95.000 żołnierzy tureckich, którzy zaatakowali Rosję, 75000 zmarł. Drugim czynnikiem, ten, który dotyczy nas tutaj, był ormiański Revolt.
I wojny światowej jako zagrożone i Ottoman Army zmobilizowane, Ormianie, którzy powinni służyli ich kraju zamiast stanął po stronie Rosjan. Ottoman Army donosi: „Od Ormian z obowiązków poboru tych w miastach i wsiach wschodniej linii Hopa-Erzurum-Hinis-Van nie są zgodne z wezwaniem, aby zaciągnąć ale dokonały East granicy do przyłączenia się do organizacji w Rosji.” efektem tego jest oczywista: jeśli młody armeńskie mężczyźni w „strefie dezercję” służył w wojsku, będą one dostarczyły ponad 50.000 żołnierzy. Gdyby służył, nie może nigdy nie były Sarikamish porażka.
Ormianie od Hopa do Erzurum do Hinis Van nie były jedynymi Ormianie, którzy nie służą. 10s tysięcy Ormian Sivas którzy tworzyli zespoły chette nie służyć. Rebelianci w Zeytun i gdzie indziej w Cylicji nie służyć. Ormianie, którzy uciekli do wysp greckich lub do Egiptu lub na Cyprze nie służyć. Dokładniej mówiąc, wielu z tych młodych mężczyzn ormiańskich nie służą, ale służyli w armii wrogów Turkom. Oni nie chronić ojczyznę, zaatakowali go.
We wschodniej Anatolii, Ormianie tworzą zespoły do prowadzenia wojny partyzanckiej przeciwko ich władzy. Inni uciekli tylko wrócić z rosyjskiej armii, służąc jako zwiadowcy i jednostek góry za rosyjskich najeźdźców. Było tych, którzy pozostali, którzy byli największym zagrożeniem dla Osmańskiego wysiłku wojennego i największym niebezpieczeństwem dla życia muzułmanów Wschodniej Anatolii.
To jest często podnoszona przez ormiańskich nacjonalistów że kolejność Ottoman deportować Ormian nie została spowodowana przez ormiańskiego buntu. Jako dowód, trzeba pamiętać, że fakt, że ustawa o deportacji został opublikowany w maju 1915 roku, w przybliżeniu w tym samym czasie, że Ormianie zajęli Miasto Van. Zgodnie z tą logiką, Turcy musieli planowane deportacji jakiś czas przed tym dniem, więc bunt nie mogło być przyczyną deportacji. Prawdą jest, że Turcy zaczęli rozważać możliwość deportacji kilka miesięcy przed maja 1915. Co nie jest prawdą to, że maja 1915 był początek ormiańskiej buntu. To było przed rozpoczęciem długo.
obserwatorzy europejscy wiedzieli, że na długo przed 1914 Ormianie by przyłączyć się do strony rosyjskiej w razie wojny. Już w 1908 roku, brytyjski konsul Dickson doniósł:
| Ormiańska rewolucjoniści w Van i SALMAS [w Iranie] zostały poinformowane przez ich komitetu w Tyflisie, że w razie wojny będą ramię z Rosjanami przeciwko Turcji. Bez pomocy Rosjan, mogą zmobilizować około 3500 uzbrojonych strzelców wyborowych nękać Turków o granicy, a ich linie komunikacyjne. [4] |
Brytyjskie źródła dyplomatyczne poinformował, że w ramach przygotowań do wojny, w 1913 roku, ormiański grupy rewolucyjne spełnione i zgodził się koordynować swoje wysiłki przeciwko Turkom. Brytyjski poinformował, że ten sojusz był wynikiem spotkań z „władze rosyjskie.” Lider Dashnak (i Parlamentu Osmańskiego członkiem) Vramian poszedł do Tbilisi, aby naradzić się z władzami rosyjskimi. Brytyjczycy również, że „[Ormianie] odrzucili żadnej pozory lojalności mogą kiedyś pokazany i otwarcie przyjmujemy perspektywę rosyjską okupacją ormiańskich vilayets.” [5]
Nawet przywódcy Dashnak przyznał Dashnaks byli rosyjscy sojusznicy. Dashnak Hovhannes Katchaznouni, premier Republiki Armeńskiej, stwierdził, że plan partia na początku wojny była sprzymierzyć się z Rosjanami. Od 1910 rewolucjoniści rozdanych broszurę we wschodniej Anatolii. Wykazano, jak ormiańskie wioski miały być zorganizowane w komend regionalnych, jak muzułmańskie wsie miały być atakowane i specyfiką walki partyzanckiej.
Zanim zaczęła się wojna, Ottoman Army Intelligence poinformował o planach Dashnak: Oni deklarują lojalność wobec państwa osmańskiego, ale zwiększenie ich uzbrojenie ich zwolenników. Jeśli wojenny został ogłoszony, armeńskie żołnierze pustyni do armii rosyjskiej z rękami. Ormianie zrobi nic, jeśli Turcy zaczęli pokonaniu Rosjan. Jeśli Turcy zaczęli się wycofywać, Ormianie będą tworzyć zbrojne bandy partyzanckie i atak zgodnie z planem. Osmańscy raporty wywiadowcze były słuszne, bo to jest dokładnie to, co się stało.
Rosyjska dała 2,4 miliona rubli do Dashnaks uzbroić otomana Ormian. Zaczęli rozpowszechnianiu broni do Ormian w Kaukazu i Iranu we wrześniu 1914 roku w tym miesiącu, siedem miesięcy przed deportacjami kazano, armeńskie ataki na żołnierzy i osmańskich urzędników zaczęło. Dezerterzy z armii osmańskiej najpierw formuje się co urzędnicy nazywane „gangi bandytów.” Zaatakowali funkcjonariuszy poboru, poborców podatkowych, posterunki żandarmerii i muzułmanów na drogach. W grudniu ogólny bunt miał wybuchł w Van prowincji. Drogi i linie telegraficzne wycięto, żandarmerii placówki zaatakowany, a muzułmańskie wsie spalone, a ich mieszkańcy zabici. Rewolta szybko rosła: w grudniu, w pobliżu Kotur Pass, który Turcy musieli trzymać się bronić przeciwko rosyjskiej inwazji z Iranu, duża grupa ormiański bitwa pokonany jednostek armii osmańskiej, zabijając 400 żołnierzy osmańskich i zmuszając armię do odwrotu Saray. Ataki nie były jedynie w Van: Gubernator Erzurum, Tahsin, okablowane, że nie mógł powstrzymać ataki ormiańskich że łamały się przez prowincję; żołnierze muszą być wysyłane z przodu.
W lutym, doniesienia o atakach zaczęły wchodzić z całego East-dwugodzinnej walce pod Mush, pojedynkach osiem godzin w Abaak, 1000 Ormianie atakują blisko Timar, armeńskie chettes najazdy w Sivas, Erzurum, Adana, Diyarbakir, Bitlis i Van prowincji. linie telegraficzne do przodu i od osmańskich miast na Zachodzie wycięto, naprawione i cięcia ponownie wiele razy. karawany dostaw do wojska zostały zaatakowane, podobnie jak kolumny rannych żołnierzy. Jednostki żandarmerii i wojska wysłane do podłącz linie telegraficzne lub chronić kolumny zaopatrzyć się zaatakowany. Jako przykład ogromu problemu, w połowie kwietnia cała dywizja wojsk żandarmerii został zamówiony z Hakkari do Çatak walczyć tam główną powstanie, ale podział nie mógł walczyć przez ormiańskich obrony.
Po staranne przygotowania zostały zakończone, Ormianie zbuntowali się na terenie miasta Van. W dniu 20 kwietnia, dobrze uzbrojone jednostki armeńskie, wiele mundurach wojskowych, zajęli miasto i pojechaliśmy siły osmańskie do cytadeli. Rebelianci spalili większość miasta, niektóre budynki również niszczone przez dwóch kanoników Turkom miał w cytadeli. Wojska zostały wysłane z Erzurum i irańskich frontach, ale nie byli w stanie odciążyć miasto. Rosjanie i Ormianie posuwają od północy i południowym zachodzie. W dniu 17 maja Turcy ewakuowali Cytadeli. Żołnierze i cywile walczyli drogę południowo wokół jeziora Wan. Niektórzy wzięli do łodzi na jeziorze, ale prawie połowa z nich zostało zabitych przez rebeliantów odpalanych z brzegu lub gdy ich łodzie osiadł na mieliźnie. Niektóre muzułmanów Van przeżył przynajmniej przez jakiś czas, umieścić pod opieką amerykańskich misjonarzy. Większość którzy nie ucieczki zginęło. Wieśniacy albo zostały zabite w swoich domach lub zostały zebrane z okolic i wysłał do wielkiej masakry w Zeve.
Związane z tym cierpienia muzułmanów i Ormian jest dobrze znana. Była to historia krwawej wojny między narodami, w której wszyscy zginęli w wielkiej liczbie. Kiedy Turcy odzyskał wiele Wschodu, ludność ormiańska uciekł do Rosji. Tam zmarł z głodu i chorób. Kiedy Rosjanie odbili furgonetki i Bitlis prowincje, nie pozwalają Ormianie powrót, pozostawiając je zagłodzić na północy. Rosjanie chcieli ziemię dla siebie. Jest również znane, że Ormianie, którzy pozostali, ci w prowincji Erzurum, zmasakrowali Muzułmanów w wielkich ilościach na koniec wojny.
Moim celem nie jest tu opowiedzieć tę historię. Życzę, aby wykazać, że Turcy mieli rację, uznając Ormian za swoich wrogów, jeśli potrzebna jest kolejnym dowodem. Mapa pokazuje dowód, że armeńskie rebelianci faktycznie byli agentami Rosji.
Ormianie osmańskiego Wschodu zbuntował się dokładnie w tych obszarach, które były najważniejsze dla Rosjan. Korzyść z buntu w Van miasta, centrum Osmańskiego Administracji w południowo-wschodniej jest oczywista. Pozostałe strony buntu były w rzeczywistości ważniejsze: Rebelia w prowincji Erzurum wyciąć armia osmańska się od dostaw i komunikacji. Bunt był bezpośrednio na drodze rosyjskiej góry od północy. Ormianie zbuntowali w regionach Saray i Bashkale, w dwóch głównych przejściach, że Rosjanie do wykorzystania w ich inwazji z Iranu. Ormianie zbuntowali się w rejonie niedaleko Çatak, na przełęczach potrzebnych do Turków wychowywać żołnierzy na granicy Iranu, przełęcze potrzebnych do Osmańskiego odwrotu. Ormianie zbuntowali się w dużych ilościach w prowincji Sivas iw Shebinkarahisar. To wydaje się być dziwne miejsce na bunt, to region, gdzie Ormianie byli w mniejszości przez muzułmanów dziesięciu do jednego, ale Sivas było taktycznie istotne. To był główki szyny, z których wszystkie dostawy i mężczyźni przeszedł na front, w zasadzie wzdłuż jednej drogi. To był prefektem miejsce działania guerilla nękać osmańskie linie zaopatrzenia. Ormianie zbuntowali się także w Cylicji, zamierzonym miejscu brytyjskiej inwazji, które ograniczyły powiązań kolejowych na południu. To nie była wina rebeliantami, że Brytyjczycy woleli próbować szaleństwo w Gallipoli zamiast ataku w Cylicji, które z pewnością być bardziej udany. w zasadzie wzdłuż jednej drogi. To był prefektem miejsce działania guerilla nękać osmańskie linie zaopatrzenia. Ormianie zbuntowali się także w Cylicji, zamierzonym miejscu brytyjskiej inwazji, które ograniczyły powiązań kolejowych na południu. To nie była wina rebeliantami, że Brytyjczycy woleli próbować szaleństwo w Gallipoli zamiast ataku w Cylicji, które z pewnością być bardziej udany. w zasadzie wzdłuż jednej drogi. To był prefektem miejsce działania guerilla nękać osmańskie linie zaopatrzenia. Ormianie zbuntowali się także w Cylicji, zamierzonym miejscu brytyjskiej inwazji, które ograniczyły powiązań kolejowych na południu. To nie była wina rebeliantami, że Brytyjczycy woleli próbować szaleństwo w Gallipoli zamiast ataku w Cylicji, które z pewnością być bardziej udany.
Wszystkie te regiony były bardzo spoty planner wojskowy wybrałby większości uszkodzeń wysiłek wojenny Osmańskiego. To nie może być przypadek, że były one również plamy wybrane przez rebeliantów ich buntu. Każdy może zobaczyć, że bunty były katastrofą dla armii. Katastrofa był potęgowany przez fakt, że Turcy zostali zmuszeni do wycofania całych dywizji z frontu do walki z rebeliantami ormiańskich. Wojna mogło być zupełnie inaczej, jeśli te oddziały były w stanie walczyć z Rosjanami, a nie rebelianci. Zgadzam się z marszałka polowego Pomiankowski, który jako jedyny prawdziwy europejski historyk z I wojny światowej w Imperium Osmańskiego, że Ormianin bunt był kluczem do osmańskiej porażki na Wschodzie.
Dopiero po siedmiu miesiącach ormiańskiego buntu zrobili Turcy zamówić deportacje Ormian (26-30 maja 1915).
Ottoman Record
Skąd wiemy, że analiza ta jest prawdziwa? Jest to, mimo wszystko, bardzo różni się od tego, co zazwyczaj nazywa się historia Ormian. Wiemy, że to prawda, ponieważ jest produktem uzasadnionej analizy historycznej, a nie ideologii.
Aby to zrozumieć, musimy wziąć pod uwagę różnicę między historią i ideologią, różnica między analizy naukowej i nacjonalistycznej wiary, różnica między właściwym historyk i ideolog. Historyka, co się liczy, to próba znalezienia obiektywnej prawdy. Do nacjonalistycznego ideologa liczy się triumf jego przyczyny. Właściwa historyk najpierw szuka dowodów, a następnie uzupełnić swój umysł. Ideologiem najpierw tworzy swój umysł, a potem szuka dowodów.
Historyk patrzy na kontekście historycznym. W szczególności sądzi wiarygodność świadków. Sądzi, czy tych, którzy oddali raporty miał powodu kłamać. Ideologiem zbiera dowody wszędzie tam, gdzie można je znaleźć, a może wymyślić dowody, że nie może znaleźć. Nie wygląda zbyt ściśle na dowody, być może dlatego, że boi się tego, co znajdzie. Jako przykład, ideolodzy twierdzą, że próby z osmańskich liderów po I wojnie światowej udowodnić, że Turcy byli winni ludobójstwa. Nie wspominając, że tak zwane próby osiągnęły swoje werdykty gdy Brytyjczycy kontrolowane Stambuł. Nie wspominając już, że sądy były w rękach Quisling Damad Ferid Pasza rządu, który miał za sobą długą historię leżący o swoich wrogów, Komitet Unii i Postępu. Nie wspominając, że Damad Ferid zrobi wszystko, by zadowolić Brytyjczycy i zachować swoją pracę. Nie wspominając, że Brytyjczycy, bardziej szczerzy niż ich lokajów, przyznał, że nie mogli znaleźć dowodów na „ludobójstwo”. Nie wspominając, że oskarżeni nie byli reprezentowani przez swoich prawników. Oni nie wspomnieć, że zbrodnie przeciwko Ormianom były tylko niewielka część długiej listy tak zwanych przestępstw, wszystko sędziowie mogli wymyślić. Ideologowie nie wspomnieć, że sądy powinny być najlepiej w porównaniu do tych, zwołane przez Józefa Stalina. Ideologowie nie wspominając te dowody. Oni nie wspomnieć, że zbrodnie przeciwko Ormianom były tylko niewielka część długiej listy tak zwanych przestępstw, wszystko sędziowie mogli wymyślić. Ideologowie nie wspomnieć, że sądy powinny być najlepiej w porównaniu do tych, zwołane przez Józefa Stalina. Ideologowie nie wspominając te dowody. Oni nie wspomnieć, że zbrodnie przeciwko Ormianom były tylko niewielka część długiej listy tak zwanych przestępstw, wszystko sędziowie mogli wymyślić. Ideologowie nie wspomnieć, że sądy powinny być najlepiej w porównaniu do tych, zwołane przez Józefa Stalina. Ideologowie nie wspominając te dowody.
Historyk pierwszy odkrywa, co się właściwie stało, a następnie stara się wyjaśnić przyczyny. Ideologiem zapomina proces odkrywania. On zakłada, że to, co uważa za słuszne, następnie konstruuje teorię to wyjaśnić. Prace dr Taner Akcam jest tego przykładem. Po raz pierwszy przyjmuje całkowicie przekonania ormiańskich nacjonalistów. Potem tworzy skomplikowaną teorię socjologiczną, twierdząc, że ludobójstwo było wynikiem tureckiej historii i charakteru tureckiej. Ten rodzaj analizy jest jak dom zbudowany na fundamencie piasku. Dom wygląda dobrze, ale pierwszy silny wiatr powala go na ziemię. W tym przypadku, silny wiatr, który niszczy teorię jest siła prawdy.
Historyk wie, że trzeba spojrzeć wstecz w historii, czasami daleko wstecz w historii, aby znaleźć przyczyny zdarzenia. Ideologiem nie przeszkadza. Znowu, może bać się tego, co znajdzie. Czytając ormiańskich nacjonalistów można by zakładać, że Ormianin Pytanie rozpoczęła się w roku 1894. Bardzo rzadko ma znaleźć wzmianki w ich pracy armeńskich sojuszy z Rosjanami przeciwko Turkom sięgających do XVIII wieku. One nigdy nie znajdzie uznania, że to Rosjanie i Ormianie, którzy sami zaczęli rozpuszczać 700 lat pokoju między Turkami i Ormianami. Są ważne sprawy dla historyka, ale boli przyczynę ideologa.
Badania historykiem. Zapłatą ideolog wojnie politycznej. Od początku ormiańska kwestia została kampania polityczna. Materiały, które zostały wykorzystane do napisania długo akceptowany i fałszywą historię Ormian Pytania zostały napisane jako dokumenty polityczne. Zostały one napisane dla efektu politycznego. Czy były artykuły w gazecie Dashnak lub fałszywych dokumentów produkowanych przez British Urzędu Propagandy, byli propaganda, a nie źródła dokładnej historii. Historycy zbadali i odrzucił wszystkie te tak zwane „źródeł historycznych”. Jednak te same kłamstwa nieustannie pojawiają się jako „dowód”, że doszło do ludobójstwa Ormian. Kłamstwa istniały tak długo, kłamstwa były powtarzane tak wiele razy, że ci, którzy nie znają prawdziwą historię założyć, że kłamstwa są prawdą.
Jest to nie tylko Amerykanów i Europejczyków, którzy zostali oszukani. Ostatnio czytałem dwutomowe dzieło napisane przez tureckiego uczonego. Większość tego, co pojawia się na Ormianach jest absolutny nonsens. Na przykład w 1908 roku w mieście Van, Ottoman urzędnicy odkryli arsenał Dashnak uzbrojeniem 2000 karabinów, setki tysięcy nabojów, 5000 bomb-wszystko w ramach przygotowań do ormiańskiej buntu. Ormianie rebelianci walczyli wojsk osmańskich krótko, po czym uciekli. Zdarzenie to jest opisane w całej literaturze dyplomatyczną książek na Van. Autor, mówi jednak, co wydarzyło była rewolta 1000 Turków (!) W stosunku do rządu, a nie wspomina o broni rebeliantów. Jak mogłaby taka pomyłka być wykonane? To właśnie ze względu na źródło. Autor wziął wszystkie informacje z gazety Dashnak Party!
Musimy potwierdzić podstawową zasadę: ci, którzy biorą propagandę jako źródło sami napisać propagandę, a nie historii.
Stypendium Propagandy vs.
Zbyt wielu uczonych, Turks i nie-Turków alike, przyjęli kłamstwa grup jak Partii Dashnak i nawet nie spojrzał na wewnętrznych sprawozdań z Turkami. Uczeni mają prawo do popełniania błędów, ale naukowcy mają również obowiązek patrzeć na wszystkich źródeł informacji przed ich pisać. Błędem jest oparcie pism na propagandzie politycznej i ignorować uczciwych raportów z Turkami. Pierwszym miejscem do poszukiwania Osmańskiego historii powinny być zapisy z Turkami.
Dlaczego polegać na rachunkach osmańskich archiwalnych napisać historię? Ponieważ są to rodzaj stałego danych jest podstawą wszelkiej dobrej historii. Turcy nie pisać propagandę dla dzisiejszych mediów. Sprawozdania osmańskich żołnierzy i funkcjonariuszy nie były dokumenty polityczne lub ćwiczenia public relations. Byli tajne raporty wewnętrzne, w którym ludzie odpowiedzialni przekazywane co uważali za prawdziwe ich rządu. Mogą czasami były błędne, ale oni nigdy nie byli kłamcami. Nie ma zapis celowego oszustwa w dokumentach Osmańskiego. Porównaj to do ponurej historii ormiańskich nacjonalistów: oszustwa fałszywych danych statystycznych dotyczących ludności, fałszywe oświadczenia przypisywane Mustafa Kemal, fałszywe telegramów Talat Pa.
Zostałem poproszony o sugestie co do tego, co można zrobić, aby Turks skorygować fałszywe historię. Waham się, aby to zrobić, ponieważ Turcy już wie, co musi być zrobione, przeciwstawiając kłamstwa, które mówi o swoich przodkach. Jesteś już robi. Jest to ciężka walka: Uprzedzenia o Turks staną na twojej drodze, i tych, którzy was przeciwstawiać są politycznie silna, ale prawda jest po twojej stronie. Jestem bardzo zadowolony, że Turcy, a turecki parlament, jednoczą sprzeciwiać kłamstwa powiedział o Turków. Niedawne porozumienie między premiera Erdogana i mniejszości Leader Baykal, udowodnić, że Turcy podejmują działania. Próba przez Tarih Kurumu do debaty i dyskusji z ormiańskich uczonych dowodzi, że Turcy podejmują działania. Wiele książek na ten temat obecnie drukowane przez uczonych tureckich udowodnić, że Turcy podejmują działania. Ludzie tacy jak Shükrü Elekdag walczą o prawdę. Ja i inni, którzy długo sprzeciwiali się kłamstwa są zadowoleni, że nie jesteśmy sami. W przeszłości, uczonych, w tym ja, zaproponowali, że tureccy historycy i armeńskie, wraz z innymi, którzy badają tę historię, powinny spełniać badań i dyskusji historię Turków i Ormian. Premier Erdogan i dr Baykal zaproponowali, że wszystkie archiwa są otwarte do wspólnej komisji na ormiańskiej pytanie. To jest dokładnie to, co powinno być zrobione. Co najważniejsze, oni deklarują, że historycy powinni rozstrzygnąć tę kwestię. Oni wykazały również, że Turcy nie mają nic do strachu przed prawdą. wraz z innymi, którzy badają tę historię, powinny spełniać badań i dyskusji historię Turków i Ormian. Premier Erdogan i dr Baykal zaproponowali, że wszystkie archiwa są otwarte do wspólnej komisji na ormiańskiej pytanie. To jest dokładnie to, co powinno być zrobione. Co najważniejsze, oni deklarują, że historycy powinni rozstrzygnąć tę kwestię. Oni wykazały również, że Turcy nie mają nic do strachu przed prawdą. wraz z innymi, którzy badają tę historię, powinny spełniać badań i dyskusji historię Turków i Ormian. Premier Erdogan i dr Baykal zaproponowali, że wszystkie archiwa są otwarte do wspólnej komisji na ormiańskiej pytanie. To jest dokładnie to, co powinno być zrobione. Co najważniejsze, oni deklarują, że historycy powinni rozstrzygnąć tę kwestię. Oni wykazały również, że Turcy nie mają nic do strachu przed prawdą.
Możemy mieć tylko nadzieję, że uczciwość naukowa zatriumfuje nad polityką i armeńskie Nacjonaliści dołączy w debacie. Nie jestem pełen nadziei, że będzie to zrobić. Niedawno wydał dwie rozmowy w University of Minnesota, centrum tzw „armenistyka ludobójstwa.” Dr Taner Akcam uczy tam. Dr Akcam został zaproszony do moich wykładów, ale nie przyszedł. W rzeczywistości, nie ormiański przyszedł. Zamiast wszelkie zawiadomienia wykładu zostały zburzone, tak że inni nie wiedzą, że mówił.
Nie jest to podejście naukowe. To sprawa polityczna. Ormiańska nacjonaliści postanowili, że będą one wygrać walkę polityczną, jeśli nikt nie wie, że jest naukowe opozycji do ich ideologii. Dlatego armeńskie narodowcy spotkają się tylko z Turkami, którzy pierwszy stan, który Turcy popełnili ludobójstwo. Są one opisane w prasie amerykańskiej i europejskiej jako „Turkish uczonych.” Czytelnicy pozostaje wrażenie, starannie uprawiane wrażenie, że tureccy naukowcy wierzą było ludobójstwo. Czytelnicy pozostaje wrażenie, że jest to tylko rząd turecki, który zaprzecza było ludobójstwo.
Wiemy, że to nie jest prawdą. Każdego roku wiele książek i artykułów opublikowano w Turcji, które nie tylko zaprzecza „Armenian Genocide”, ale dokumentują ormiański prześladowania Turków. Konferencje odbywają. Masowe groby niewinnych Turków zabitych przez ormiańskich nacjonalistów znajdują. Muzea i pomniki są otwarte dla upamiętnienia turecki martwy. Historycy, którzy widzieli osmańskiego archiwalnych lub czytają książki o tureckich Ormian Pytanie nie akceptują ideę ludobójstwa. Oni wiedzą, że w czasie wojny wielu Ormian przez Turków zginęło, a wielu Turków zginęło przez Ormian. Wiedzą, że to była wojna, nie ludobójstwo.
Dlaczego tak wiele osób w moim kraju i Europy uważają, że mała grupa Turków, którzy akceptują przekonania ormiańskich nacjonalistów reprezentować tureckiej stypendium? Dlatego uważa się, że te Turks mówić o rzeczywistych przekonań profesorów tureckich? Jednym z powodów jest uprzedzenie. Uprzedzenie przeciwko Turkom istnieje już tak długo, że łatwo ludziom wierzyć, że Turcy musi być winny. Innym powodem jest jednak to, że niewielu w Europie i Ameryce, że prawdziwy turecki stypendium w tej kwestii istnieje.
Doskonała praca na ormiańskiej Pytanie jest teraz zapisywane w Turcji. Jak wiecie, za zbyt długie Turków nie studiować historię Turków i Ormian. To bardzo się zmieniła. Każdy, kto widział nowoczesne dzieło tureckiej na ormiańskiej Pytanie musi być pod wrażeniem. Tarih Kurumu przejęła inicjatywę w tym, jak powinno. I oczywiście nie wierzę, że Turcy powinni być jedynymi, którzy piszą historię tureckiej, ale Turcy powinni być głównymi historycy Turcji. To jest twój kraj i swoją historię. Problem leży w doprowadzeniu doskonałą historię obecnie napisany w Turcji oraz dokumenty historii Turcji do uczonych, polityków i opinii publicznej w innych krajach. Problemem jest to, że tureccy historycy naturalnie pisać w języku tureckim, a Europejczycy i Amerykanie nie czytają tureckiej.
Należy tych, którzy piszą historię Turcji odczytać turecki? Tak, oczywiście, powinni przeczytać tureckiej. Powinny one korzystać z wielu książek na tureckiej historii napisany w języku tureckim? Tak, oczywiście, powinny to zrobić. Powinni zrozumieć wszystkie strony problemu, w tym po stronie tureckiej, zanim piszą? Tak, bo to jest obowiązkiem uczonego. Czy oni zawsze zrobić? Nie. W szczególności, większość książek na temat tak zwanej „ormiańskiego ludobójstwa” nie odnoszą się do współczesnych badań tureckich. Nie ma sensu powiedzenie to jest złe. Nie ma sensu mówienie uczonych nauczyć tureckiej. Oni nie będą lub nie mogą zrobić. Prawdę mówiąc, niewiele jest miejsc w moim kraju, w którym prowadzone jest turecki. Jedyną odpowiedzią jest to, że tureccy książek muszą być przetłumaczone na inne języki, zwłaszcza języka angielskiego, który jest rozumiany na całym świecie.
Podjęto już wykonane. Dziś są cenne książki, oryginalnie w języku tureckim, które zostały przetłumaczone. Należą ESAT Uras’ doskonałe, jeśli teraz przestarzałe, historię, niedawną publikację na ormiańskiej Pytanie zadane przez turecki parlament, historii napisanej przez tureckiego MSZ, pod koniec Kamuran Gurun za ormiańskiego File, Orel i yuca za Mehmet Talaat telegramów i innych , Seria osmańskich dokumentów dotyczących ormiańskiej Pytanie, przetłumaczone i opublikowane przez Sztabu Generalnego, Archives Osmańskiego, w Tarih Kurumu i MSZ, są chyba najbardziej wartościowy ze wszystkich. Ale istnieje wiele innych, które są potrzebne Istnieje zbyt wiele by tu wymieniać, ale zauważ, że nawet wspomnienia Kazim Karabekir i Ahmet Refik nie zostały przetłumaczone. Wszystkie te książki powinny być czytane przez najszerszej publiczności. Powinny one zostać przetłumaczone.
I tłumaczenia musi zawierać książek, które wydają się być na tematy inne niż ormiańskiej pytanie. Brak dokładnych i szczegółowych historie wojskowe I wojny światowej w Imperium Osmańskim w dowolnym języku europejskim. Co istnieje, jest często źle, a nie tylko źle na Ormianach. Ogólne historie I wojny światowej, na przykład wymienić źle generałów, przenieść oddziały do niewłaściwych miejscach i nigdy nie wydaje się zrozumieć Ottoman strategię. Rzadko wspomina o jeden najbardziej istotny czynnik w wojennej niesamowitej siły i wytrzymałości żołnierzy tureckich. Dlaczego to jest ważne dla ormiańskiej Pytanie? Jest to ważne, ponieważ niebezpieczeństwo z ormiańskiej buntu i powód deportacji Ormian nie może być rozumiane, chyba że sytuacja militarna jest zrozumiałe. Źródła Ottoman udowodnić, że Ormianin bunt był istotną częścią rosyjskiego planu wojskowego. Źródła Ottoman udowodnić, że Ormianin bunt był ważną częścią rosyjskiego zwycięstwa. Źródła Ottoman udowodnić, że armeńskie rebelianci byli w efekcie żołnierze w armii rosyjskiej.
Jest to cykl historii wojskowych, które dokładnie przedstawiają wydarzenia z tureckich wojen i tureckiej wojny o niepodległość-historie publikowane przez tureckich Ogólne staff- wielu tomów, wypełnione bardzo szczegółowo, wiele map i opisów osmańskich planów i działań , Te książki są oparte na raportach osmańskiego samych, a nie tylko na raportach osmańskiego wrogów żołnierzy. Powinny być one odczytywane przez każdego historyka wojny światowej Jednak te książki są po turecku. Jeśli są one zawsze być używany w Ameryce i Europie, muszą być w języku angielskim.
I nie musi być dużo bardziej dokładnych i uczciwych książek o Turcji dla nauczycieli i studentów w Europie i Ameryce. Tylko przez prawdę do młodości może uprzedzenia przeciw Turkom ostatecznie zakończony. Zrobiliśmy początek. Istanbul Chambers of Commerce finansowały pierwszą szczegółową książkę o Turcji dla amerykańskich nauczycieli. Potrzebne są dużo więcej książek.
Na koniec pragnę wypowiedzieć się na temat bieżącej polityki. Niektórzy mogą czuć, że nie powinno to zrobić. Nie jestem Turkiem, a to z pewnością turecki problem. Nie jestem politolog lub politykiem. Jestem historykiem. Mówię o tym problemie, ponieważ jest to po prostu kwestia historyczna. Jako historyk, jestem w szoku, gdy każda grupa lub jakikolwiek kraj, zostaje obciążona kłamać o swojej historii. Problem polityczny Mówię jest rosnąca wołanie z Europy, że Turcja musi przyznać „Armenian Genocide”, zanim będzie mogła wejść do Unii Europejskiej.
Jestem zły, że ktoś może uwierzyć, że przyjmując kłamstwo o historii Turcji jakoś być korzystne dla Europy lub do Turcji. Wiem i wierzę, że wiesz, że będzie domiar znacznie gorzej.
Dziś armeńskie Nacjonaliści są głoszenia w parlamentach Europy i Kongresu Stanów Zjednoczonych, które chcą tylko Turcja przyznać, że miało miejsce ludobójstwo, wtedy wszystko będzie dobrze. Kiedyś rozmawiałem z amerykańskiego urzędnika, który powiedział mi, że Turcy powinni powiedzieć: „Tak, zrobiliśmy to, przepraszam”, a potem zapomnieć. Spytałem go, czy myślał Turcy popełnili ludobójstwo. On odpowiedział, że nie wiedział i nie obchodzi. Powiedziałem mu Turcy nigdy nie leżą tak o swoich ojców i dziadów. Powiedział mi, że jestem naiwna. Ale on był tym, który był naiwny, bo uważał, że armeńskie Nacjonaliści byłby zadowolony z przeprosinami.
Ormianin ROSZCZENIA
Plan ormiańskich nacjonalistów nie zmieniła się od ponad 100 lat. To jest stworzenie Armenia we wschodniej Anatolii i Kaukazu Południowego, niezależnie od woli ludzi, którzy tam mieszkają. Ormiańska Nacjonaliści dokonały ich plan całkiem jasne. Po pierwsze, Republika Turecka jest stwierdzenie, że doszło do „Armenian Genocide” i przeprosić za to. Po drugie, Turcy są do zapłaty odszkodowania. Po trzecie, rząd Armenii ma być utworzony. Nacjonaliści są bardzo specyficzne na granicach tego państwa. Na mapie widać jest oparty na programie Partii Dashnak i Republiki Armeńskiej. To pokazuje, co armeńskie nacjonaliści twierdzą. Mapa pokazuje również ludność z obszarów zastrzeżonych w Turcji oraz liczbę Ormian w świecie.
Jeśli Ormianie mieli być podane co mówią, a jeśli każdy ormiański w świecie byli przyjść do wschodniej Anatolii, ich liczba nadal będzie tylko połowę liczby tych tureckich obywateli, którzy mieszkają tam teraz. Oczywiście, Ormianie Kalifornii, Massachusetts, a Francja nie przyjdzie w wielkich ilościach do wschodniej Anatolii. Populacja nowej „Armenia” byłoby mniej niż jedna czwarta ormiański w najlepsze. Mógłby taki stan długo istnieje? Tak, to może istnieć, ale tylko wtedy, gdy Turcy zostali wygnani. Taka była polityka ormiańskich nacjonalistów w 1915 roku jutro Byłoby ich polityka.
Powinniśmy być bardzo jasne, na ormiańskich roszczeń. Ich roszczenia nie są oparte na historii, ponieważ Ormianie nie orzekł we wschodniej Anatolii przez ponad 900 lat. Ich roszczenia nie są oparte na kulturze: Przed rewolucjoniści i Rosjanie zniszczyli cały pokój, Ormianie i Turcy podzielił tę samą kulturę. Ormianie zostały zintegrowane z systemem Osmańskiego, a większość Ormian mówił turecki. Jedli to samo jedzenie jak Turcy, podzielił tę samą muzykę, a mieszkali w tych samych rodzajach domów. Ormiańska roszczenia są na pewno nie opiera się na wierze w demokracji: Ormianie nie zostały większość we wschodniej Anatolii od stuleci, a oni być niewielka tam teraz. Ich roszczenia są w oparciu o ich nacjonalistycznej ideologii. Że ideologia jest niezmienny. To samo było w 1895 i 1915 roku, jak to jest w 2005 roku.
Historia uczy, że armeńskie Nacjonaliści nie zatrzyma ich roszczeń czy Turcy zapomnieć prawdę mówiąc nie było ludobójstwa Ormian. nie przestaną zastrzeżenia Erzurum i van ponieważ Turcy przeprosił za przestępstwa, których nie popełnili. Nie będą one zwiększyć swoje wysiłki. Oni mówią: „Turcy przyznali oni to zrobili. Teraz muszą zapłacić za swoje zbrodnie „. To samo krytyków, którzy teraz mówią Turcy powinni przyznać ludobójstwa powie Turcy powinni płacić reparacje. Wtedy będą domagać Turcy dać Erzurum i Van i Elazig i Sivas i Bitlis i Trabzon do Armenii.
Wiem, że Turcy nie da się do tego ciśnienia. Turcy nie złoży, bo wiedzą, że mogłoby to być po prostu źle. Jak to może być prawo, aby stać się członkiem organizacji, która wymaga leżysz jako cenę wstępu? Czy każdy uczciwy człowiek dołączyć do organizacji, która powiedziała: „Można tylko dołącz do nas, jeśli najpierw fałszywie twierdzą, że twój ojciec był mordercą?”
Mam nadzieję i wierzę, że Unia Europejska odrzuci żądania ormiańskich nacjonalistów. Mam nadzieję, że zdają sobie sprawę, że armeńskie nacjonaliści nie są zainteresowane tym, co jest najlepsze dla Europy. Ale bez względu na wymagania Unii Europejskiej, mam wiarę w cześć Turków. Co wiem Turków mówi mi, że nigdy nie będzie fałszywie twierdzą, że nie było ludobójstwa Ormian. Mam wiarę w uczciwość Turków. Wiem, że Turcy oprze wymagania do przyznania się do przestępstwa, którego nie popełnił, bez względu na cenę uczciwości. Mam wiarę w uczciwość Turków. Wiem, że Turcy nie będzie kłamać na temat tej historii. Wiem, że Turcy nigdy nie mówią, że ich ojcowie byli mordercami. Mam, że wiara w Turkom.
[1], FO 424/196 Elliot do Currie Tabreez 5 maja 1898.
[2], FO 195/2949, Molyneux, Seele do Lowthera, Van, 17 lutego, 1913.
[3], FO 195/2375, Molyneux- Seele do Lowthera, Van, 9 października 1911.
[4], FO 195/2283 Dickson do O’Conor, Van, 15 marca 1908.
[5], FO 371/1783, Molyneux, Seele do Lowthera, Van, 4 kwietnia 1913.
Justin McCarthy jest profesorem historii na Uniwersytecie w Louisville.